В романе описывается как  юноша со светлыми, растрепанными, спадающими на глаза волосами, одетый в давным-давно не видевшие стирки,
покрытые пылью и грязью штаны и кожаную куртку.

Коул родился в семье бедных крестьян. Об этом свидетельствует лачуга и ее внутреннее содержание: дощатые стены,облупленная
краска;комната, в  которой было пара стульев, один из которых был
сломан; охапка грязных одеял; пустые винные бутылки, осколки стекла на
полу, свидетельствовавшие, что парочку бутылок уже разбили; крохотная
кухня  со скудными шкафами и щербатыми тарелками.

Отец - мужчина с бочкообразной грудью и венчиком седых волос, окружавших лысину. Он был жесток к сыну, жене и дочурке. Прознав о даре
мальчика, отец решил прикончить его, однако был убит Коулом: тот
перерезал ему горло кинжалом, принадлежавшим матери. Кинжал -
единственная память о диком лесном народе, которую она успела сохранить и
припрятать в поле.

Мать - маг. Больше ничего неизвестно: ни о внешности, ни о происхождении. В Тени, в кошмаре Коула, четко оговаривалось, что умерла
от рук отца, пытаясь защитить детей.

Сестренка Банни - девчушка лет шести, худенькая, в леком желтом платьице. Если верить кошмару, то Коул с маленькой сестренкой прятался в
шкафу. Он не хотел, чтобы та выдала их криками, и так сильно зажимал ей
рот, что нечаянно задушил.

Храмовники привели его в башню и бросили в камеру. Они  забыли, оставили его. Быть может,
он так и умер, заброшенный там, во тьме. Он не помнил, когда и как
выбрался, — но теперь он был потерян в мире, в котором никто его не
видит.

Коул обладает странной, никому не известной магией - может заставить людей не видеть и не слышать его, забывать о нем. Единственным, кто мог противостоять этому, был Рис. Кроме Риса, его могут видеть те, кто ищут смерти. Этот маг проявлял доброту, заботу и обеспокоенность. Можно даже сказать, это была некая форма дружбы. Рис отчаянно желал помочь Коулу и до последнего не хотел
верить, что тот-убийца. Однако это так. Коул - убийца, бродящий по темным коридорам Башни, освобождающий новоприбывших магов от участи, уготованной храмовниками.